双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语，人(rén)的生命实际上是(shì)两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的是(shì)男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意(yì)思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的(de)典籍(jí)较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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