赶尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一(yī)些法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后(hòu)往往感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内 src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定(dìng)是(shì)在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，要是(shì)专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一(yī)步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(có感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内ng)坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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