朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在(z马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么ài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之(zhī)义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家之道是 一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结(jié)前(qián)人(rén)教育(yù)经验和自(zì)己教育实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理(lǐ)和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育任(rèn)务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡(chàng)不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学(xué)教育(yù)的见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代(dài)教育思(sī)想增添了新鲜的内容。

朱子治(zhì)家(jiā)格言是谁写的

　　《朱子治家格(gé)言》是清初朱(zhū)柏(bǎi)庐所著。

　　朱柏庐(1617~1688)，著名理学家、教育家(jiā)。

　　名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(今属江苏)人。

　　与归(guī)有光、顾炎武为(wèi)昆山三贤。

　　明诸生。

　　清顺治二年(1645年(nián))其父在守(shǒu)昆山城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　局势(shì)稍定，返回故里。

　　因敬仰晋人王裒(póu)攀柏(bǎi)庐墓(含有(yǒu)不忘(wàng)杀父之仇的意思)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　平(píng)生(shēng)精神(shén)宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　他与(yǔ)顾炎(yán)武坚辞不应(yīng)康熙朝的博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　除《朱子家训》外(wài)，尚著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么