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音读训读的(de)解释是什么,音读训读的解释

  问(wèn)什么是(shì)音读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉字一般都会有两种读法,一种叫(jiào)做“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉字(zì)的读音,按照这个(gè)汉字从中国传(chuán)入日(rì)本的(de)时候的读(dú)音

  来发音(yīn)。

  根据汉字传入(rù)的(de)时代和来源地的不同(tóng),大致可(kě)以分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

  但是,这(zhè)些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字(zì)

  的(de)发(fā)音已经有所不(bù)同(tóng)了。

  “音读”的词汇(huì)多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇。

  “训(xùn)读”是按照(zhào)三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿日本固有(yǒu)的(de)语言

  来读这(zhè)个(gè)汉字(zì)时的读法。

  “训(xùn)读(dú)”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词(cí)汇等(děng)。

  有不少汉字(zì)具(jù)有两

  种以上的“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

  例音读三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思?

  训(xùn)读(日(rì)语:训(xùn)読(dú)み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式,是使(shǐ)用(yòng)该等汉字(zì)之日(rì)本(běn)固有同义语汇的读(dú)音。

  所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的形和(hé)义,不采用(yòng)汉(hàn)语的音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的(de)译(yì)音读(dú)出来,叫音读同一个汉(hàn)字在日(rì)语中可能有不(bù)止(zhǐ)一种读法(fǎ),是由(yóu)于其(qí)在不同时期(南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等(děng))吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的发(fā)音。

  每个汉字一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

  日语和韩(hán)语中的训读

  1、日语

  在日语里(lǐ),训(xùn)读(训読)是以日语固有的发音来读出(chū)汉字,与该汉字(zì)本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等(děng))有很(hěn)大(dà)的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是(shì)和语固有之(zhī)说法(fǎ),与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩(hán)语不存在训(xùn)读”。

  但(dàn)近(jìn)代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法存在,充分利用这些汉字的训(xùn)读。

  使用类(lèi)似于和(hé)训(xùn)(日本的训读(dú))的韩训。

  对(duì)某(mǒu)些的汉字,这意(yì)味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现如(rú)今(jīn)除了在(zài)语(yǔ)言学与语源论等进行(xíng)讨论(lùn)以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的(de)训(xùn)读。

  “串”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“海角”,“钊”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本来的(de)意思,这(zhè)类的(de)韩语类似于日文的(de)“国训(xùn)”。

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