杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠(tǔ)块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠经典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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