大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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