赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的(de)一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点如说头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的(de)闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也(yě)是(shì)利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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