粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班háo)不惧怕，甘愿戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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