无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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