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明经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都(dōu)变(biàn)成应举的(de)预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学习西学为主的学(xué)堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院实际上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院的弊端大食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思(dà)加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末(mò)湖南(nán)众多书(shū)院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科外别设一明经科，分二(èr)经、三(sān)经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习经学，故食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思(gù)以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思)制度当(dāng)中(zhōng)传统的(de)世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才(cái)，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也(yě)是(shì)非常深远的(de)，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一(yī)些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它(tā)在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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