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害群之(zhī)马的(de)寓(yù)言成语故(gù)事，害群之马(mǎ)的寓言故事得到(dào)什么(me)启示

　　害群之马原指损害马群(qún)的劣马。

　　现比方(fāng)损害社(shè)会或团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人(rén)民(mín)利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人(rén)大(dà)隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌寓(yù)在座一左一右(yòu)护(hù)卫，张若、他朋在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

　　他(tā)们(men)来(lái)到襄诚田(tián)野时，迷失了方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都走失(shī)，找不到(dào)一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便(biàn)问他：“你知道(dào)具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住(zhù)在(zài)哪里吗？”那(nà)孩子说：“知道”黄(huáng)帝说：“这(zhè)孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请(qǐng)问，你(nǐ)是(shì)否知道怎么管(guǎn)理全国呢？”孩(hái)子说：“管理全国，就象(xiàng)你们在野外邀游相(xiāng)同，只(zhǐ)管前行，不要无事生非，把政事搞(gǎo)得太杂(zá)乱。

　　我前(qián)几(jǐ)年(nián)在尘世(shì)间游历，常患头昏眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我说(shuō)：“你要乘着阳(yáng)光之(zhī)车(chē)，在襄城的(de)田野上邀游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在(zài)我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国(guó)也应当(dāng)像这样，我(wǒ)想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样管理全国呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那(nà)孩子说：“管理全国，和我放马(mǎ)又有何(hé)不同呢？只要把损害(hài)马群的(de)马驱(qū)赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝(dì)大(dà)受启示，叩头行了(le)大礼，称(chēng)牧童为天(ti分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ān)师，一(yī)再感谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们(men)的全体(tǐ)里。

　　2.这(zhè)位恶徒(tú)总(zǒng)是常(cháng)常(cháng)打架(jià)捣乱(luàn)，真是社会的(de)害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马吗(ma)？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定有几个(gè)害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对损害社会的害群(qún)之(zhī)马，咱们决不(bù)能姑(gū)息。

　　7.我们(men)都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续(xù)留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必要清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非，社区(qū)的居民都把他(tā)当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群(qún)之(zh分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ī)马就(jiù)应该抓起(qǐ)来！

害群之马从中得到的(de)启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī 分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的(de)神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就问：你知道(dào)具(jù)茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么(me)管理全国(guó)。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要去(qù)其害马者(zhě)（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为天师。

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