三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏的(de)。

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三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下一(yī)句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙(méng)教材，今(jīn)天小编就来(lái)和(hé)大(dà)家聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国古(gǔ)代(dài)经典(diǎn)当(dāng)中，《三(sān)字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显(xiǎn)易(yì)懂的读本之一(yī)。

　　《三字(zì)经》取材典范(fàn)，包括中国传统文(wén)化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义(yì)等(děng)等(děng)，而(ér)核(hé)心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵(sòng)《三字(zì)经(jīng)》的同时(shí)，就了解(jiě)了常识(shí)、传统国学及(jí)历(lì)史故(gù)事，以及故(gù)事内涵(hán)中的做(zuò)人做事(shì)道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可(kě)香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不同(tóng)版本，全文字(zì)数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国(guó)优秀的蒙(méng)学(xué)读物(wù)，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中(zhōng)华(huá)悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂(làn)的经典传统文化之一(yī)，它是中华儿(ér)女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民族的历史与精神(shén)，体现了独特的(de)教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的独特的民族文化，在世界上也是举足(zú)轻重(zhòng)，并受到全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口(kǒu)，简(jiǎn)明扼(è)要(yào)，是以中国历史为(wèi)素材，植(zhí)根(gēn)于传统文化，强调(diào)教(jiào)育以“德”为先，学(xué)贵(guì)在恒(héng)和环(huán)境(jìng)对学习的(de)影响(xiǎng)，讲述教育与学习(xí)重要性(xìng)的教育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复杂多变的社会环(huán)境下，德育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临(lín)的一(yī)个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学(xué)校(xiào)也把传承中华民族经典传统文(wén)化作(zuò)为新(xīn)时期(qī)德育教育发展的重要(yào)途(tú)径。

　　传(chuán)统文(wén)化的(de)核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可(kě)见在传统的教(jiào)育中，是(shì)把德育放在首位的，一个(gè)人首(shǒu)先(xiān)得要有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族历经几(jǐ)千年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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