什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更是一(yī)种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是在推(tuī)动社(shè)会发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的社会价(jià)值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的需要(yào)，更关(guān)心人精神(shén)文化(huà)层面的需(xū)要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人的(de)生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展或达到一(yī)定(dìng)水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观(guān)，集中体现为对(duì)人(rén)本(běn)身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人(rén)的(de)心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于(yú)一(yī)般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看(kàn)作人(rén)的(de)基(jī)本(běn)存在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了(le)极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进步使人们(men)的衣(yī)食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性特(tè)征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一(yī)方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与社会knocked什么意思，knocking什么意思所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人(rén)的(de)自身建(jiàn)设(shè)尤(yóu)其是精神文(wén)明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高领导(dǎo)者(zhě)的(de)远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的(de)思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者(zhě)之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的(de)knocked什么意思，knocking什么意思感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周初(chū)期就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词(cí)，意指人(rén)际间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人knocked什么意思，knocking什么意思文关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智信等(děng)规(guī)范，在(zài)处(chù)世立(lì)身(shēn)方(fāng)面提(tí)出(chū)诸如自(zì)强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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