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见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是(shì)啥,见贤思(sī)齐下一句论语

  见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  出自《论(lùn)语(yǔ)》:“见贤(xián)思齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习,希望能(néng)在其(qí)中和他(tā)看(kàn)齐(qí)。

见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是什么

  子曰:“学而时习之(zhī),不亦(yì)说乎?有(yǒu)朋自远方来,不亦乐乎?人不知(zhī)而不愠,不亦(yì)君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋(péng)友交(jiāo)而不信乎?传不(bù)习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不(bù)思则罔,思而不学则(zé)殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为知之,不知为(wèi)不知,是(shì)知也。

  ”

  子(zi)曰:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善者而(ér)从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅,任重而道(dào)远。

  仁以(yǐ)为己任(rèn),不亦重乎?死(sǐ)而(ér)后(hòu)已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏(bǎi)之(zhī)后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所(suǒ)不(bù)欲,勿(wù)施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习(xí)复(fù)习(xí)不是(shì)一种乐趣吗?有(yǒu)志同道合(hé)的朋(péng)友从远(yuǎn)方来,不是很(hěn)愉快吗?别人不了(le)解(认识)我,但我不怨恨(hèn)(生气),也不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

  你有没有尽力为别人?你(nǐ)对朋友诚实吗?你复(fù)习了老师教的知识吗?”

  孔子(zi)说(shuō):“回顾你所学(xué)的知识,你可以获得新的(de)理解和经验。

  因此,你可以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“只学习(xí)却不思考,就(jiù)会(huì)感到(dào)迷茫而无所适从;

  光(guāng)是思(sī)考但不(bù)学习,就是(shì)有害(hài)的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教(jiào)你对知识和无知的态度(dù)。

  知道就(jiù)是知道,不知道就是不知道,这样的(de)人才是(shì)聪明的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人,你就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好;

  当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个不道德的人(rén),你就要反省(shěng)自己,看看你是(shì)否有和他一样(yàng)的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时(shí),一定有值得学习(xí)的人(rén)。

  选(xuǎn)择(zé)他们的长处去学习,如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的弱点,你应该及时(shí)纠正他们。

  曾子说(shuō):“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责(zé)任,还(hái)有很长的(de)路要走。

  把促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗?难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗?它离我们(men)很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)崇(chóng)拜?”孔子说:“这(zhè)可能是宽恕!”不要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么(me)?

  见贤思齐后(hòu)半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  完整句子“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思(sī)是几(jǐ)个(gè)人在一起,其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学习的(de)能(néng)者,选择(zé)他的长处学习,看(kàn)见没有(yǒu)德行的(de)人,自己(jǐ)就要反省是(shì)否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相似(shì)句子:

  择其善(shàn)者而从(cóng)之,其不善者而(ér)改之

  “择其善者而从之,其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之”,意思是选择别人的优点(diǎn)去(qù)学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉修(xiū)养,虚心好学的精神(shén)。

  它包含了(le)两个方面:一方面,择其善者而从之(zhī),见(jiàn)人之善就(jiù)学,链塌是(shì)虚心好学的精神;另一(yī)方(fāng)面,其不善者而改之,见(jiàn)人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒,反(fǎn)省自己,是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

  这(zhè)样(yàng),无论同行相处的(de)人善与不(bù)善,都(dōu)可(kě)以为师。

  野唤闷

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句(jù)是(shì)见不贤而内自省也(yě)。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有才能的(de)人就向他(tā)学习,希望能在其中和他看齐。

见贤思齐下(xià)一句是什么

  子曰:“学(xué)而(ér)时习之,不亦说(shuō)乎(hū)?有朋自远方来,不亦乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友(yǒu)交(jiāo)而不(bù)信乎?传不习乎(hū)?”

  子曰:“温(wēn)故(gù)而知新,可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学而不思则(zé)罔,思(sī)而(ér)不学(xué)则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲(huì)女知之乎(hū)!知之为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行,必有我(wǒ)师焉。

  择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之,其不(bù)善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可以不弘毅,任重而道远。

  仁以为(wèi)己任,不亦重乎?死(sǐ)而后(hòu)已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一言(yán)而可以终身(shēn)行(xíng)之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说:“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不是很愉(yú)快吗(ma)?别人不(bù)了(le)解(jiě)(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不是一(yī)个(gè)有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反省自己很多次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学(xué)的知识(shí),你可以获得新的理解和(hé)经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别(bié)人的老(lǎo)师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思(sī)考,就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从;

  光(guāng)是(shì)思考(kǎo)但不学(xué)习,就是有(yǒu)害的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中(zhōng)宇,让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就是不知道,这样(yàng)的人(rén)才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当(dāng)你看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人,你就想和(hé)他(tā)一样(yàng)好;

  当你看到一个不道(dào)德的人,你就要(yào)反省自己(jǐ),看看(kàn)你是否有和他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在(zài)一起时,一(yī)定有值得学(xué)习的人。

  选择他们的长处去学(xué)习,如果(guǒ)你(nǐ)发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点,你(nǐ)应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢,因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责任,还有很长的路要走。

  把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重要吗?难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗?它(tā)离(lí)我(wǒ)们很(hěn)远吗(ma)?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天,我们才(cái)能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜?”孔子(zi)说(shuō):“这可能是宽(kuān)恕!”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不想做(zuò)的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是(shì)什么?

  见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

  完(wán)整句子“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不贤而内(nèi)自省也(yě)”,出自《论语(yǔ)·里仁》。

  意(yì)思是几个人(rén)在一起,其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的(de)能者,选择他(tā)的(de)长处学习,看(kàn)见没有德行(xíng)的人,自己(jǐ)就要(yào)反省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错误(wù)。

  见贤(xián)思齐的相似句子:

  择(zé)其善(shàn)者而从之,其不(bù)善者而改之

  “择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之,其不善者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他(tā)们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出(chū)自(zì)《论语述而(ér)》。

  这句表现出(chū)孔子自觉修养,虚心好学的(de)精(jīng)神。

  它包含了两个方面:一方面(miàn),择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之,见人之(zhī)善就学,链塌是虚心好(hǎo)学的精神;另一方面(miàn),其不善者而改之,见人(rén)之不(bù)善就引(yǐn)以为(wèi)戒,反省自己,是自觉修(xiū)养的精神。

  这样,无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与不善,都可以为(wèi)师。

  野唤(huàn)闷

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