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旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的什么(me)朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人(rén)们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了(le)修身治家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一(yī)是(shì)论述小学(xué)和大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验(yàn)和自(zì)己教育(yù)实(shí)践的基础上，基(jī)于对(duì)人(rén)的(de)生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的(de)内容是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上(s旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释hàng)，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育的(de)见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。