死人体重实(shí)验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约(yuē)时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开(kāi)人世的(de)那一(yī)刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六(liù)个(gè)奄奄一(yī)息的(de)病(bìng)人(rén)，在(zài)他们(men)死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现(xiàn)它们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这(zhè)次(cì)实验得出了一个结(jié)论：人的(de)灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是(shì)灵魂的重(zhòng)量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(dé)出人(rén)是(shì)有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个(gè)可(kě)能性(xìng)吗(ma)？

很明显这个实验带(dài)有严(yán)重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要(yào)的是当(dāng)下，未知(zhī)的事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到(dào)底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自(zì)杀。生命(mìng)的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而(ér)是在于(yú)内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生活(huó学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)是充实(shí)的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到(dào)自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不(bù学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活(huó)在(zài)网络世界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中(zhōng)，网络(luò)中的我们(men)是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我对世界的(de)感(gǎn)知，自己对(duì)自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是(shì)我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样的(de)假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能接受。

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