九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马(mǎ)技术(shù)不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了(le)这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决>

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天(tiān)下(xià)难得的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭(píng)自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文(wén)化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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