安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响简答，安史(shǐ)之乱的原因和影响高中知识是安史(shǐ)之乱(luàn)是中国(guó)唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年由唐朝(cháo)将(jiāng)领安禄山与(yǔ)史(shǐ)思明背叛唐(táng)朝(cháo)后发动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这场内战(zhàn)使(shǐ)得(dé)唐朝(cháo)人(rén)口大量丧失，国力(lì)锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主(zhǔ)，因此(cǐ)事(shì)件被冠以安(ān)史之名(míng)。

　　又由于其(qí)爆发于唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，也称(chēng)天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面(miàn)很广、影响深远的重(zhòng)大历史事件(jiàn)，造成这种事件的原因，那必然是(shì)多方面(miàn)多(duō)层次的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原因是当(dāng)时的(de)生产力(lì)和(hé)上层(céng)建筑脱节，经过一百(bǎi)来年和平(píng)发展，初唐建立起的体制已经不(bù)能适应实(shí)际上的生产和人(rén)口变化(huà)，整(zhěng)体社(shè)会组织涣散；

　　比较要(yào)命的中层原因，是整个体(tǐ)制当(dāng)中，军(jūn)事(shì)系统的设(shè)置尤其不(bù)均衡，重外(wài)轻内，精(jīng)兵(bīng)军(jūn)权过分集中(zhōng)于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦(dàn)生(shēng)变，也无法(fǎ)及(jí)时作出有效应(yīng)对；

　　最直(zhí)接的原(yuán)因(yīn)，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏(piān)听(tīng)盲信，这个再怎(zěn)么强调“体制问(wèn)题(tí)”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果没有(yǒu)这个直接原因，当时的(de)社会(huì)矛盾还(hái)是会爆发出来，但未必是以(yǐ)如此恐怖暴力的(de)形式，拦(lán)腰一斩，反(fǎn)差极大。

　　“温水(shuǐ)煮(zh物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖ǔ)青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质(zhì)上更(gèng)加无可挽回(huí)，但是对当时绝大(dà)多数百(bǎi)姓来说痛(tòng)苦度会(huì)少很(hěn)多(duō)。

　　它是(shì)唐朝由盛到(dào)衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之乱(luàn)是(shì)唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄(lù)山和史思明(míng)在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动(dòng)的叛乱，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，唐朝(cháo)的经济发展到了鼎盛(shèng)时期，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受(shòu)到重创(chuàng)，间接导致(zhì)了唐朝的灭亡(wáng)。

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　　 1、安史之乱爆(bào)发的(de)原(yuán)因(yīn)：安史之乱的原因是多方(fāng)面的，是各(gè)种(zhǒng)社会矛盾的集中反映(yìng)，主要包括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以(yǐ)及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史(shǐ)之乱的后(hòu)果是极其严重的，其影响大致可以分(fēn)为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之(zhī)乱，削弱了(le)封建集权，为封建(jiàn)割据创造了必要条(tiáo)件，使(shǐ)唐王朝(cháo)自盛而衰。

　　此后安(ān)史余党(dǎng)在河(hé)朔形(xíng)成藩(fān)镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重(zhòng)：由于战(zhàn)争，造成(chéng)劳动力严重不足，统治阶级(jí)不(bù)得不增(zēng)加税收，使阶级(jí)压迫和统治阶悔(huǐ)巧级的压榨更加(jiā)深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝(cháo)也失去了对周边(biān)地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆(chāi)国古代经济重(zhòng)心南移自(zì)两晋南北朝是就已经(jīng)开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来越明(míng)显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前(qián)后，正是唐朝经营(yíng)西域(yù)的全(quán)盛时期，但是此后随着(zhe)国内政局的高枣(zǎo)的(de)剧烈(liè)变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰退(tuì)，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的尊祖(zǔ)崇道(dào)国策，并进一步将其发(fā)扬光大(dà)，运(yùn)用道家(jiā)思想治国平(píng)天(tiān)下，施行道(dào)举，兴建皇家道观楼观。

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