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  1、内因即事(shì)物的内(nèi)部矛盾是事物发展的根本原因。

  外因(yīn)即事物(wù)的(de)外(wài)部联系是事物发展的第二位的(de)原因。

  2、内因是事物变化的根据,外因是(shì)事物变(biàn)化的条(tiáo)件。

  外因通(tōng)过内因而起作用。

  3、它是独立自主、自(zì)力更生和(hé)对外开放方(fāng)针的重要哲学基(jī)础。

  内外因辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中认为(wèi)事物(wù)的(de)内(nèi)部矛盾(dùn)(即内因)是事物自身运(yùn)动(dòng)的源泉美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思和动力(lì),是事物(wù)发展的根本(běn)原因。

  外部矛盾(即外因)是事物(wù)发展、变化(huà)的第二位(wèi)的原因。

  内因(yīn)是变化的根(gēn)据,外因是变(biàn)化的条(tiáo)件,外因通过内因而起作用。

内因和外因的方法论

  内因是事物的内(nèi)部矛盾,外因是(shì)事物的外(wài)部(bù)矛盾,即一事物与他事物之间的相互(hù)影响和(hé)相(xiāng)互作用(yòng)。

  内因(yīn)和外因的(de)关系是:第一,内因是(shì)事(shì)物发(fā)展变化(huà)的(de)根据,它规定(dìng)了事物发(fā)展的基本趋(qū)势和(hé)方向(xiàng);

  第(dì)二,外因是事物(wù)发展变(biàn)化(huà)的(de)不可缺(quē)少的(de)条件,有(yǒu)时外因甚至对事物的(de)发展起(qǐ)着重大的作用;

  第(dì)三,外因(yīn)的(de)作用无论多大,也必(bì)须(xū)通过内(nèi)因才能起作用。

  要(yào)求:我们(men)在(zài)观察事物(wù)、分析(xī)问题(tí)时,既要看(kàn)到内因(yīn),又(yòu)要看到(dào)外因(yīn),坚持(chí)内外因相结合的观点(diǎn)。

  对内因要给以充分的重(zhòng)视(shì),对外因作“一(yī)分为(wèi)二”的分析。

美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思>  反对割裂内外因辩证(zhèng)关系,忽视内因在事(shì)物(wù)变化中的根(gēn)本作用(yòng)而一味强(qiáng)调外因的(de)重要性;

  另一(yī)方面单(dān)纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽(hū)视外部条件(jiàn)在事物变化中的(de)重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

  内因是(shì)事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是事物发展的(de)根(gēn)据(jù),外因是(shì)事物(wù)发展的(美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思de)条件,外因要通(tōng)过内因起作用。

  比如,我国坚(jiān)持以内循(xún)环为主体、国内(nèi)国(guó)际双循环(huán)的(de)新(xīn)发展格局,既要坚持(chí)独立自主自力更生(shēng),又要坚汪拦(lán)持对外开放。

  内因和外(wài)因盯陵并的辩证(zhèng)关系是内因决(jué)定凯(kǎi)迹,外(wài)因,外因影响内因。

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