君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？是(shì)“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)的(de)。

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君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其(qí)正，是故(gù)知命者(zhě)不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不立于危墙(qiáng)之(zhī)下”讲的(de)是做人的(de)道理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预(yù)先觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要(yào)去卫(wèi)国做大(dà)司马，可是(shì)卫国(guó)国君无力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路(lù)去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致(zhì)于后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲(xián)视(shì)之。

　　”

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　　君子不立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子(zi)，讲得是做人的(de)道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉(jué)察潜清肢在答旦世的(de)危(wēi)险，并采取防范措施；二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己处于(yú)危险境(jìng)迟悉地，要及时离(lí)开。

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