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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

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  《藤野先生》回忆了(le)在日本东北大学的留学生(shēng)活,表达了深(shēn)切的怀念之情。

  接下(xià)来分享朝(cháo)花夕拾藤(téng)野先(xiān)生好词好句(jù)摘(zhāi)抄和赏(shǎng)析(xī)。

朝花夕拾藤野(yě)先生好词摘抄(chāo)

  牙牙(yá)学(xué)语、狼狈而逃、抱头鼠窜(cuàn)、穷追猛(měng)打、无拘(jū)无束

  忍俊(jùn)不禁、愣头愣脑、游(yóu)玩嬉戏、千山万岭(lǐng)、呆(dāi)头呆脑

  千(qiān)姿百态、山石(shí)壮胆(dǎn)、山净水秀铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处、山高(gāo)树茂(mào)、巍然(rán)矗立

  舞(wǔ)刀弄棍(gùn)、瓮中捉(zhuō)鳖、胸有成(chéng)竹、千山一碧、不动声色

  奇山秀水(shuǐ)、清逸奇(qí)丽、寸草不生、装疯卖傻、矫揉造作(zuò)

朝花夕(xī)拾藤(téng)野先(xiān)生好句摘抄(chāo)赏析

  1.大(dà)概是物以希为贵罢。

  赏(shǎng)析:与句末语气的罢合用,以诙(huī)谐的口(kǒu)气(qì)猜(cāi)测(cè)在仙台受优(yōu)待(dài)的原因,带有弱国国民(mín)的辛(xīn)酸。

  2.东京也无非是这(zhè)样。

  赏析:表达(dá)了作者(zhě)对清国(guó)留学生在东京造(zào)成(chéng)恶浊气氛的(de)强烈厌恶。

  3.他的对于我(wǒ)的(de)热心(xīn)的希望,不倦的(de)教诲,小而言之,是(shì)为中国,就是希望中国(guó)有新的医(yī)学;大而言(yán)之,是为学术,就是(shì)希望新的医学传到中国去。

  他(tā)的性格,在我的眼里和心里(lǐ)是(shì)伟(wěi)大的。

  赏(shǎng)析:深(shēn)切(qiè)地(dì)表达了对(duì)藤野先(xiān)生的怀念(niàn)和感激。

  4.似乎(hū)正要说(shuō)出(chū)抑扬顿挫的话来。

  赏析:表明事实并未出现,不(bù)过(guò)是作者(zhě)想象中的情景,而鼓舞(wǔ)的力量是巨大的(de)。

  这就强烈的表铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处现了作者对藤野先生的怀(huái)念。

  5.因为状况也无(wú)聊,说起来也无非使(shǐ)他失望,便连信也怕敢写了(le)。

  赏析:这里透露了作者对辛亥革(gé)命(mìng)后(hòu)中国(guó)依然是(shì)半殖民(mín)地半封(fēng)建社会的现状的失望和不满,从(cóng)而也觉得(dé)无法(fǎ)报答藤野先生对自(zì)己(jǐ)对中国(guó)人民的关(guān)心和(hé)期(qī)望,含蓄(xù)的笔(bǐ)调更加强了文章思想的深度。

朝花夕拾藤野先生(shēng)好词好句摘抄

  朝花夕拾藤野先生好词(cí)好句摘抄(chāo),内容旦(dàn)银猛如下(xià):

  好(hǎo)词:

  1、物以希为贵(guì):事物因(yīn)稀少而觉得珍贵。

  同“物以稀为贵”。

  2、无非:不外,没别的(de)。

  3、何(hé)尝:用在肯定形式前表示否(fǒu)定,有未尝、哪里、并不(bù)是的(de)意思。

  4、诘责:诘(jí)问谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得颤抖(dǒu)的(de)样子。

  7、脱漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬顿(dùn)挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。

  指声音(yīn)的(de)高(gāo)低起伏和停顿转折。

  9、小而言之:从小处来说,从细节来看(kàn)。

  10、叮嘱(zhǔ):叮咛,再三嘱咐。

  好句:

  1、我先(xiān)是(shì)住(zhù)在(zài)监狱(yù)旁边一个(gè)客店里(lǐ)的,初(chū)冬搏伏(fú)已经颇(pǒ)冷(lěng),蚊(wén)子却还多(duō),后来用被盖了全身,用衣(yī)服包了头脸,只留两个鼻孔(kǒng)出气。

  在这(zhè)呼吸不息的地方(fāng),蚊子竟(jìng)无从插嘴,居(jū)然睡(shuì)安稳了。

  2铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处、仙(xiān)台是一(yī)个(gè)市镇(zhèn),并不大,天冷得利(lì)害,还没有中国的学生(shēng)。

  3、有(yǒu)一天,本级(jí)的学生会干事到我寓里来(lái)了,要借我的讲义看。

  我检出来交给他们,却只翻检了一通,并没有(yǒu)带走。

  但他(tā)们一走,邮(yóu)差(chà)就送到一封很厚(hòu)的(de)信(xìn),拆开(kāi)看时,第(dì)一句是:“ 你改悔罢!”

  4、这(zhè)种欢呼(hū),是每看一片都有(yǒu)的,但(dàn)在我,这一声却特别(bié)听得刺耳。

  此(cǐ)后回到(dào)中国来,我看见那些闲看枪(qiāng)毙犯人的人们(men),他们也(yě)何尝不酒(jiǔ)醉似的喝彩(cǎi),一呜(wū)呼(hū),无法(fǎ)可想(xiǎng)!但在那(nà)时那地(dì),我(wǒ)的意(yì)见却(què)变化(huà)了。

  5、我虽然(rán)觉得客店兼办囚人的(de)饭食和我(wǒ)不相干,然(rán)而好意(yì)难却,也只(zhǐ)得别寻(xún)相宜的住处了。

  《藤野先生(shēng)》创(chuàng)作背景:

  1902年4月,鲁迅22岁,他怀着(zhe)寻求救(jiù)国救(jiù)民真理的理想,去日本留学(xué),在东京的(de)弘文学院补习日文。

  1904年9月(yuè),转(zhuǎn)赴仙台(tái),进(jìn)仙台医学(xué)专门(mén)学校学医。

  毕(bì)业于爱知县(xiàn)立医学校(xiào)(现名(míng)古屋(wū)大学)的藤野(yě)先生,在鲁迅入学(xué)的两个月前,升格为仙台医学专门学校的解剖学(xué)教授。

  鲁迅在此认识了这位日本学者(zhě),并(bìng)模桥且同他建立了深厚的师生(shēng)友谊。

  在日(rì)本(běn)军国主义影响下(xià),当时(shí)的(de)日本(běn)人对中(zhōng)国(guó)人(rén)民抱有狭隘的民族偏见。

  但藤野先生并不如此,他对来自弱国的(de)鲁迅毫不歧视(shì),倍加爱(ài)护,并(bìng)以自(zì)己的高尚品质给鲁迅以(yǐ)极大的影响。

  这篇(piān)散(sàn)文写(xiě)于1926年(nián)10月12日,当时作者鲁迅正遭受(shòu)北洋(yáng)军阀(fá)及其御用文人的迫害,从北京南(nán)下,来到厦门大学任教,作者作此文(wén)予以怀念藤野先生,此文最初发表(biǎo)于(yú)同年十二月出版的(de)《莽原》半月刊第23期,后收入散文集《朝花(huā)夕拾》。

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