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然则(zé)全国(guó)之事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石(shí)，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)脱销什么意思啊，什么叫做脱销逆上矣。<脱销什么意思啊，什么叫做脱销/p>

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书(shū)本上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白(bái)话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之(zhī)岩(yán)山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻(xún)觅(mì)它们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年(nián)与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

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