徐太志(zhì)恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太志到底是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志(zhì)的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算(suàn)得上是(shì)名(míng)气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太(tài)志是(shì)这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散(sàn)成员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰(jié)作(zuò)”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐(xú)太志(zhì)的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是(shì)没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶(è)魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影(yǐng)响，以后(hòu香港名媛是做什么的)大家如果再(zài)碰(pèng)上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要(yào)站队(duì)。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 香港名媛是做什么的