无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十(shí)余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。

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