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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn);

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意(yì)思(sī)文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊(di这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊ào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之(zhī),烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集(jí),步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前面有人名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。<这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊/p>

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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