敬(jìng)告(gào)：本文包含(hán)一定非(fēi)常识的边(biān)缘(yuán)知(zhī)识，以及部(bù)分未(wèi)经证实的(de)信息，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带良(liáng)好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感(gǎn)到不适(shì)，请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房(fáng)子就烧(shāo)了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾(zāi)之后被救出(chū)来的文件。令人(rén)感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或(huò)者(zhě)数学(xué)，而是牛顿想通过研(yán)究古埃(āi)及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是物(wù)理(lǐ)学家数学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什(shén)么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多(duō)的书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是(shì)写关(guān)于(yú)神(shén)学(xué)的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一(yī)个完完(wán)全全有(yǒu)神论(lùn)者(zhě)，他做的一系列吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢的(de)科学研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上帝的(de)存(cún)在，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大到飞机(jī)看一眼就(jiù)知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于(yú)智慧(huì)的设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明(míng)了(le)上(shàng)帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的(de)第一人，他(tā)是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可以知道物理学(xué)成就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究的(de)领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什么(me)呢？他其实是(shì)想要了解古埃(āi)及(jí)人所(suǒ)使用的长度单位实际(jì)上到底是(shì)多(duō)长。那(nà)他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的(de)尺度上面(miàn)验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为了(le)做到这(zhè)点他就必须知道(dào)地(dì)球的周长是多(duō)少，其(qí)实(shí)地球(qiú)的(de)周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早在公(gōng)元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西(xī)尼给计(jì)算(suàn)出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托西尼(ní)这个数据不够准确，于(yú)是他又找(zhǎo)到(dào)了另一位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳(nà)科西曼德(dé)所提(tí)出的(de)数据。这位阿纳科西曼德(dé)是(shì)世界上第(dì)一位绘制(zhì)出世界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉(jué)得他的数据会比较(jiào)准确。但是(shì)这里出现(xiàn)了一个(gè)问(wèn)题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同(tóng)，古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古希腊(là)人(rén)所使用的长度单位很可能(néng)源自于埃及(jí)人所使用的单位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希(xī)腊金字(zì)塔的第一(yī)人约翰(hàn)格(gé)利弗的著作(zuò)。试图去了(le)解古希(xī)腊(là)人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使(shǐ)用的(de)长度单位到底有多长，所以只要了(le)解(jiě)金字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳(nà)科西(xī)曼德所提(tí)出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程(chéng)度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定律。所以统一(yī)度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那就是他(tā)想要(yào)了(le)解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经中(zhōng)就描述(shù)了以西结在异(yì)象中看到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那(nà)第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所罗门(mén)王(wáng)所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一面(miàn)墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列(liè)王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将会进入(rù)到一(yī)个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新(xīn)时代(dài)。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很(hěn)多(duō)完整吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢的对于(yú)第三圣殿外观(guān)的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时候(hòu)会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时(shí)候会降临，这就是(shì)吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢他为(wèi)什么研(yán)究金字(zì)塔的原因。

有趣的(de)是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写的(de)建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一(yī)一发现，所以这也让很(hěn)多人(rén)相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里(lǐ)面(miàn)还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解(jiě)读了一(yī)些(xiē)对(duì)于未来世界的(de)预测(cè)，这个有(yǒu)机(jī)会(huì)再详细讲解，当然这(zhè)里不是为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛顿(dùn)对于追求(qiú)真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研(yán)究(jiū)精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么(me)多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角(jiǎo)度(dù)上对待科(kē)学(xué)的严(yán)谨和尊重。

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