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他的技(jì)能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无(wú)双-无双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是三国志(zhì)幻想大(dà)陆10月26日更新后的新(xīn)武将(jiāng)，他的(de)技(jì)能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后(hòu)，司马懿备(bèi)受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹(xiōng)涌(yǒng)一触即(jí)发的情势(shì)下，为了保全司马(mǎ)家，必须让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而(ér)面(miàn)对曹真曹休等人(rén)的再三(sān)压迫(pò)，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的人生观产生了(le)怀疑——忍(rěn)可以避一(yī)时之祸(huò)，但猜忌(jì)和流言并(bìng)不会(huì)因此而消退，也(yě)许随(suí)时会被激(jī)发而威胁到整个家族的存亡。

装病期(qī)间，曹真(zhēn)曹(cáo)休在一次试探时(shí)把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍似乎也已不(bù)再有用，自(zì)己必须变得更强大(dà)。他开始如(rú)饥(jī)似渴地(dì)阅(yuè)读家(jiā)族中积累的战策古籍，并(bìng)在(zài)族长的指(zhǐ)点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字(zì)兵书(shū)，传说(shuō)兵书(shū)可现三千兵士，可多番研究仍未(wèi)能探其奥(ào)妙。直到一名侍女无意中发(fā)现(xiàn)他(tā)装病之事，还将(jiāng)隐约偷听到的“养三(sān)千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思休前来(lái)问罪，欲以(yǐ)欺君叛乱(luàn)之名羁(jī)押司(sī)马氏数百族(zú)人，此刻(kè)司马懿(yì)守(shǒu)护司马氏的拳(quán)拳之心唤醒了(le)无字(zì)兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆(nì)水行舟，不进则退，有(yǒu)时候(hòu)适(shì)当反击、亮出(chū)自(zì)己爪(zhǎo)牙才是(shì)威慑(shè)敌人的(de)更好办法，想清楚这一(yī)点的(de)司马懿在兵书的帮(bāng)助下(xià)觉醒了(le)龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让(ràng)隐忍(rěn)的作风，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野(yě)。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违时，亦不可(kě)失时”，《易(yì)经》中“乘时三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思(shí)顺(shùn)变”的观念也影响了他，根据时情抓住机遇才能占据(jù)上风。为(wèi)了司(sī)马(mǎ)家能抓住未来(lái)可(kě)能的时机，司马懿一方面研究无字天书产(chǎn)生书(shū)灵的原(yuán)因，希望能更大程(chéng)度为己(jǐ)所用，另一方(fāng)面严格培(péi)养后辈(bèi)，将希望寄托于下一(yī)代人。三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思

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