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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的(de)然指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇(piān)文(wén)章的特征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其(qí)间(jiān)有些警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，可是意脉一(yī)向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很多(duō)运(yùn)用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的(de)事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道(dào)理能说得粗浅(qiǎn)理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治思想的起点，他(tā)在作(zuò)品中首要提出学习(xí)不能够中王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的(de)见地，经过“正(zhèng)人”之口提出来，以示慎重。

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