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　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

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