克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思是克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性意(yì)思(sī)是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意(yì)思(sī)

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独(dú)处时(shí)也要严(yán)格要(yào)求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于律己唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不(bù)是慎(shèn)独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德(dé)完善的体(t唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗ǐ)现。

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