十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么解(jiě)释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 的古(gǔ)诗意(yì)思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思以及十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么解释(shì)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)解释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁