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第(dì)一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还(hái)以(yǐ)为这是(shì)围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢,后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言,既然(rán)是预(yù)言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到了什么(me)事情,预测的到(dào)底准不准确咯,首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解,古(gǔ)代(dài)人说(shuō)话文(wén)绉(zhòu)绉的,如果不翻(fān)译成现在的(de)白话文,大多数人别说确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准确了,连对方说(shuō)的(de)是什么意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语olor: #ff0000; line-height: 24px;'>张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语,刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么(me)事情。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家,政治家,军事家(jiā)刘伯温(wēn),这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物,他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋,除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地(dì)理,而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上,明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼,咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘伯(bó)温觐见,明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测(cè)试一下(xià)刘伯温,于是便用碗把烧饼盖住,召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场,他准确无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼,也(yě)正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常信服,于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑,可(kě)是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn),因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现了,弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

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刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列(liè)重(zhòng)大事变,其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”,指魏忠贤陷害忠(zhōng)良,使朝政大乱(luàn);“木下一头了(le),目(mù)上一刀(dāo)一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以凑成(chéng)“李自(zì)成”三(sān)字(zì);“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂(guì)”字,这些(xiē)诗(shī)句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测后世(shì)发展。

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刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号,如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王(wáng),起兵(bīng)靖难(nán),故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说,而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào),“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树上挂曲(qū)尺,遇顺则止”,恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结。

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