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琪琪(qí)格(gé)蒙语什么意思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中(zhōng)的意思是指花朵的含义,表示智慧(huì)就像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个(gè)词语组成的(de)一(yī)个新的名字,乌云指的是智慧(huì),而(ér)琪琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世纪,主(zhǔ)要(yào)分(fēn)为中(zhōng)部方言、西部方言、北部方(fāng)言以(yǐ)及东(dōng)部(bù)方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古族主要(yào)使用(yòng)蒙古语(内蒙(méng)古方(fāng)言),包括:内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科(kē)尔沁(qìn)、喀喇沁土(tǔ)默特等土语(yǔ)。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特方言(yán),包蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语。

  卫(wèi)拉特(tè)方言,包(bāo)括阿拉善等地(dì)蒙古(gǔ)族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并无(wú)文字,1204年(nián)成吉思汗俘(fú)获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后,得知他(tā)深通本国文(wén)字,便让他用畏兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自(zì)左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令(lìng)用这种文字发布命令、登(dēng)记户口、编制成文法(fǎ)等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古(gǔ),而且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传(chuán)承蒙古族文明(míng)和对蒙(méng)古民族政(zhèng)治、军事、经济(jì)、文化、外交等方面的发(fā)展都起到了重大作用。

  成(chéng)吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年(nián)写(xiě)毕的(de)记(jì)载(zài)成(chéng)吉思汗和窝(wō)阔台汗历史的畏兀儿(ér)字体的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写和(hé)记录他们(men)事迹的时候,都是使用从呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤部的方(fāng)言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的(de)汉(hàn)语主要来自河(hé)北(běi)与山(shān)东闯关东的移(yí)民,以及其他地(dì)区(qū)的移(yí)民;并且受到东北当地的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语由山(shān)西商人(晋商)走(zǒu)西口传入,在中(zhōng)西部影(yǐng)响(xiǎng)较大,城市地区(qū)有(yǒu)所减弱,流行普通(tōng)话,包头(tóu)市(shì)昆都仑区(qū)由(yóu)于有大量辽宁移民,使用东北官话吉沈(shěn)片。

阿(ā)拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意(yì)思?

  蒙古(gǔ)族语中乌云(yún)琪琪格和乌云格日勒意(yì)思如下(xià):

  乌云琪琪格(gé):花(huā)一样的智慧(huì),表示(shì)智慧像花儿一样(yàng)美丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示智慧像(xiàng)光一(yī)样夺(duó)目、照人。

  乌(wū)云琪琪格(gé)是两个词(cí)组(zǔ)成的名字,乌云(yún)是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个(gè)词组成(chéng)的(de)名字(zì)。

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