作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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