徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了(le)解徐(xú)太志到底(dǐ)是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算(suàn)得上(shàng)是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的(de)身上还有一(yī)种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然徐太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的(de)命运(yùn)，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗)子们”，这个(gè)组合开创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发(fā)表过组合的(de)第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音(yīn)乐人(rén)那(nà)么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音(yīn)乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和(hé)批(pī)判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会(huì)有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还是(shì)认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人(rén)成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗(è)魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大(dà)都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思(sī)的(de)传(chuán)闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决(jué)定要(yào)不要站(zhàn)队(duì)。

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