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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年(nián)）游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

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　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正确(què)判(pàn)断一件(jiàn)事物(wù)，必须要深入实(shí)际(jì)，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相信这说法.到了(le)晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知(zhī)道却又不能用文字(zì)表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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