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恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

　　关于(yú)扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zh恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ī)将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶大厦之将倾(qīng)前(qián)一句，扶大厦之将倾是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱客人(rén)一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几次(cì)，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。