生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在(zài)道(dào)士模样的人(rén)率领下，整齐划(huà)一地(dì)跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一(yī)探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳(huì)莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家要是(shì)都知道(dào)其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是回不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般(bān)是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào)，一(yī)般人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(zěn)么会动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人(rén)觉(jué)得神秘莫(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数mò)测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品中(zhōng)提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知道(dào)避(bì)让在路旁，完(wán)全同(tóng)活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这(zhè)个(gè)职业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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