十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望(wà180kg等于多少斤 180kg等于多少磅ng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(ch180kg等于多少斤 180kg等于多少磅én)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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