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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创(chuàng)立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神(shé汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点n)父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的(de)保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最卓汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的(de)第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的(de)，没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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