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恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什(shén)么(me),恶(è)人自有恶人磨是啥意思

  “恶人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句(jù)是(shì)“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

  出(chū)自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致人(rén)命案(àn)件,坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集(jí),刊(kān)行年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

  又名《西湖(hú)文言》,三十四卷。

  全书(shū)三十四卷,收小说(shuō)三十四(sì)篇(piān)。

  内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭(háng)州人情风俗等篇,较(jiào)有意义(yì)。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿(sù)命论,在思想体系(xì)上,则兼具(jù)佛(fú)、道(dào)儒三(sān)教,而以儒为(wèi)主。

  作品在许多(duō)地方宣扬了因(yīn)果报应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什(shén)么意思(sī)?

  恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降一(yī)物,厉害的人会被更厉害的(de)人制服(fú)。

  出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情(qíng)赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在外面花天酒地,吃喝玩(wán)乐。

  弟(dì)孙荣(róng)知书识礼,见兄长不思(sī)上进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏(jiàn),反而将孙荣(róng)逐(zhú)出家门(mén)。

  孙(sūn)荣无奈(nài),只得在破窑内安身。

  一(yī)日大雪,天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家,途中跌(diē)倒在雪地上,柳、胡不(bù)但不救,反(fǎn)而(ér)窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长(zhǎng)而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背(bèi)回家中。

  而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯(kū)贺迹命之恩(ēn),醒来后(hòu)不见了身(shēn)上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一(yī)顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧,见丈(zhàng)夫听信柳、胡,执迷不悟(wù),便想出一(yī)条(tiáo)计策,向邻居(jū)买来一只狗,杀(shā)死后穿(chuān)上人的衣服(fú),假作人(rén)尸,放在后门口。

  待孙(sūn)华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时,发现了死狗,以为是死人(rén),恐惹人命(mìng)官司,求杨氏(shì)处(chù)置。

  杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码都不(bù)肯帮忙。

  杨氏又让孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足(zú)之情(qíng),不计前(qián)嫌,欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别处。

  柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯(kěn)帮忙,反而去官(guān)府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

  这(zhè)时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的(de)真相,经官(guān)府勘验(yàn),果(guǒ)是一条死狗,案情(qíng)大白(bái),使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人的真面目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙(sūn)荣和(hé)好。

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