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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边(biān)来的解释(shì):两(liǎng)岸(àn)青山(shān)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术特色(sè)

  “望”字统领全(quán)诗

  这是(shì)一首(shǒu)江行写景的七绝诗(shī),题(tí)为“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象(xiàng)的天门(mén)山(shān)风(fēng)光(guāng),系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸(àn)青山(shān),有船不动(dòng)而(ér)山(shān)在(zài)动的(de)错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中的(de)山水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相连(lián),景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相衬,构(gòu)成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势(s庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思hì),或合说,或(huò)分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉(liáng)武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多(duō)以醉时(shí)写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言(yán),“李白词(cí)”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗(shī)句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中间断(duàn)裂是楚江把它(tā)冲开,碧(bì)水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  中断(duàn):江水从中间隔(gé)断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地(dì)的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东(dōng)流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指这一(yī)段江水由(yóu)于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟(zhōu)从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据(jù)安旗编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)全(quán)集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经(jīng)当(dāng)涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中(zhōng)初次(cì)经过天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的四句二十八个(gè)字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜明(míng),充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。

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  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青(qīng)山对(duì)峙美景难分高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自(zì)《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山互(hù)相对峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,一只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠(yōu)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门(mén)山(shān)》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山(shān)风光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水互为(wèi)映(yìng)衬(chèn)

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门(mén)两峰横(héng)夹楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿(chuān)越天门(mén)。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由(yóu)山(shān)出(chū),山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分写(xiě),或明提(tí),或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜(dù)牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集》传世(shì),诗(shī)作中多以醉时写的,代表作(zuò)有(yǒu)《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李白所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有传记,就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就而(ér)言(yán),“李白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白(bái)

  天门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧(bì)水向(xiàng)东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)属(shǔ)楚国(guó),故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为(wèi)东流的(de)江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直(zhí)北(běi)”,一作“至(zhì)北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗(shī)都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句(jù)句都(dōu)是(shì)“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生(shēng)动告扒念,画(huà)面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的诗风(fēng)。

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