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  推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思(sī)考。

  这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的(de)事(shì)物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

  韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā),一同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ),对(du耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系ì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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