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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的(de)根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐ50克有多少参照物图片，50克有多少参照物n)力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学(xué)要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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