高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)是高山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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