人死后尾七是(shì)什么意(yì)思(sī)，头三尾七是什么意思是(shì)尾七(qī)指的(de)是人(rén)去世后(hòu)的第四十三(sān)日，即人死后七七四十(shí)九(jiǔ)天(tiān)的最后七天的(de)。

　　关(guān)于人死后尾七是(shì)什么意思，头三尾七是什么意思以及人死后尾七是(shì)什么意思，头(tóu)七尾七是(shì)什么意思，头三(sān)尾(wěi)七是什(shén)么意(yì)思(sī)，尾(wěi)七是什么意思是(shì)什么，尾七是什么意思健(jiàn)康研(yán)究等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

人死后尾(wěi)七是什(shén)么意思，头三尾七是什么意思

　　尾七指(zhǐ)的是人去世后(hòu)的第四十三日(rì)，即人死(sǐ)后七七四十九天的最后七天。

　　中国人的丧(sàng)殡(bìn)习俗(sú)，是根(gēn)据死者去世的时(shí)间(jiān)，再配合天(tiān)干地支计算(suàn)出来的日子(zi)及时辰。

　　然(rán)而习惯(guàn)上大家都认为“头七(qī)”指的是人去世后的(de)第七(qī)日(rì)；

　　尾七是人(rén)死后七七四十九天的最后七(qī)天(tiān)。

　　“一七”，即人(rén)死后七日，丧家(jiā)举行(xíng)隆重(zhòng)仪(yí)式(shì)，设灵位、供(gōng)木(mù)主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道(dào)诵经、拜忏(chàn)。

　　“二七(qī)”，祭礼从简(jiǎn)，这天，家人(rén)备酒(jiǔ)馔，供羹(gēng)饭祭奠，烧纸楮(chǔ)，请道士(shì)诵经(jīng)等(děng)。

　　“三七”，亦称“散(sàn)七(qī)”，这夜，孝(xiào)子擎香(xiāng)火，到(dào)三岔路口呼喊亡人姓(xìng)名或称谓，或上(shàng)坟焚香接亡(wáng)灵回家，家(jiā)中设奠(diàn)。

　　“四七”，祭礼(lǐ)从简，这天，家(jiā)人备(bèi)酒(jiǔ)馔、供羹(gēng)饭、焚(fén)纸楮(chǔ)进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七七中，五七祭(jì)仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧(shāo)纸，请僧人、道士(shì)放焰口。

　　亲友(yǒu)也携(xié)纸(zhǐ)钱、锡(xī)箔元宝（也有(yǒu)送现(xiàn)金(jīn)）助祭，丧家要办(bàn)酒席招(zhāo)待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵(líng)，纸扎(zhā)有楼(lóu)阁(gé)房宅(zhái)，内置(zhì)锡(xī)箔元宝；

　　有金山、银山，山(shān)上饰草(cǎo)木鸟(niǎo)兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓前焚化。

　　有的(de)这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭(jì)奠，还要请僧道(dào)念经，称“施饭盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这天家人备酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮祭(jì)奠(diàn)。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过此(cǐ)七，烧七即完成。

　　丧家举行(xíng)隆重祭奠，亲均来焚楮纸，也有到坟(fén)前拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧(sēng)道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也称“尽(jǐn)七”、“封七”。

　　“七(qī)七(qī)”后，孝子才可“弟头”、“修面”和到亲友家作客(kè)。

“头七”和“尾七”是什么意思

　　头七指的是人去世后的第七日，最后一个七天就是(shì)尾七(qī)。

　　从(cóng)死者(zhě)卒(zú)日(rì)算起，丧家(jiā)每隔(gé)七天就要举(jǔ)行一饥答次烧纸祭奠，共(gòng)有7次(cì)，俗(sú)谓“烧七”。

　　一般是“三(sān)七”、“五七”比较(jiào)重(zhòng)要，亲(qīn)朋也要送(sòng)来些(xiē)纸、烛。

　　旧俗以为(wèi)人死(sǐ)后其魂魄犹存，在七七四十九(jiǔ)天(tiān)前，死者的阴魂(hún)要回(huí)家一次(cì)，具(jù)体(tǐ)时间(jiān)由道士推算。

　　届时(shí)，丧家把(bǎ)香烛酒食摆好，在地上铺一层炭(tàn)灰(huī)或草(cǎo)木灰(huī)，用以检验死者回来(lái)的(de)足迹(jì)。

　　用一竹竿(gān)一根(gēn)，隔(gé)一(yī)尺贴纸(zhǐ)钱一张，立在门口台(tái)阶上或插(chā)于死者(zhě)落气之屋的房檐下，据说阴魂(hún)见此就会进屋。

　　用土(tǔ)罐装一煮(zhǔ)熟(shú)了的鸡蛋置(zhì)于房屋(wū)角，以此贿赂殃神（俗(sú)称鸡脚神(shén)），让死者鬼魂在家里多待(dài)一会儿(ér)。

　　扩(kuò)展资料：

　　人(rén)死后，每隔七(qī)天做一次佛事，设斋祭莫(mò)死者，依(yī)次至七七四(sì)十(shí)九天而止。

　　烧七之俗南北(běi)朝(cháo)时就已流(liú)行(xíng)。

　　自古以来，烧(shāo)七(qī)成为(wèi)丧葬礼仪中的一俗，丧家(jiā)逢七举行(xíng)道场功德，为亡者(zhě)修福，俗信可(kě)以超度亡魂，使之免入(rù)地狱。

　　其活动颇(pǒ)多(duō)，而且有简(jiǎn)易(yì)与隆重之分。

　　“一七”，即(jí)人死后(hòu)七(qī)日，丧家举行隆重(zhò5k是多少钱，5k是多少钱人民币ng)仪式，设(shè)灵位、供木(mù)主，上香叩拜，烧纸箱(xiāng)焚楮(chǔ)镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这(zhè)天，家人备(bèi)酒馔，供羹饭祭(jì)奠，烧(shāo)纸楮，请(qǐng)道(dào)士诵经等(děng)。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香(xiāng)火，到三岔路(lù)口呼喊亡(wáng)人姓(xìng)名或称(chēng)谓，或(huò)上坟焚(fén)轮(lún)肢世香(xiāng)接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在七七中，五七(qī)祭仪尤重(zhòng)，这天，丧家举(jǔ)行祭奠，焚楮烧(shāo)纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡(xī)箔元宝(bǎo)（也(yě)有送现金）助祭，丧家要办酒席招待(dài)。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔(bó)元宝；有(yǒu)金山、银山，山上饰(shì)草木鸟兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓(mù)前焚化。

　　有(yǒu)的这天出嫁(jià)女(nǚ)儿挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道念经(jīng)，称“施(shī)饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠一般从简。

　　这天腊(là)肢(zhī)家人(rén)备(5k是多少钱，5k是多少钱人民币bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七(qī)”，祭过此(cǐ)七，烧七即完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲(qīn)均来(lái)焚楮纸，也(yě)有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋(xié)、丧杖等物(wù)，并撤掉(diào)灵堂(táng)。

　　此日，请僧道建坛祭(jì)祷(dǎo)后，烧(shāo)七礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面(miàn)”和到亲友家作客。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—头七

　　参考资料来源：百度百科—烧(shāo)七

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 5k是多少钱，5k是多少钱人民币