七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既(j拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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