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路由器有使用年限吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世(shì)晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考路由器有使用年限吗古学家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村路由器有使用年限吗庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，路由器有使用年限吗万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。