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　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什(shén)么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌，从谏如流的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因(yīn)为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟(shú)的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统治集(jí)团(tuán)服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利(lì)用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背(bèi)，是(shì)国(guó)家(jiā)政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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