庸人自扰之前一句意思是(shì)什么天下本(běn)无事(shì)，世上(shàng)本无(wú)事(shì)庸人自(zì)扰之是什么意思是世(shì)上本无事，庸(yōng)人自扰之的。

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庸人自扰之前(qián)一句意思是什么天下本无事(shì)，世上本无事(shì)庸人自扰之是什么意思

　　意(yì)思(sī)是：世界上本(běn)来(lái)没什么大事，都是些无聊(liáo)的人自(zì)己找事(shì)。

　　全句(jù)比喻常常自(zì)己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼(guǐ)的(de)自找麻(má)烦(fán)。

　　《新(xīn)唐(táng)书·陆象(xiàng)先传》

　　罢(bà)为益州(zhōu)大都(dōu)督府长史、剑(jiàn)南按察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦(wéi)抱真(zhēn)谏曰：“公当峻扑(pū)罚以示威，不然，民慢(màn)且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法以树威(wēi)乎？”卒不(bù)从，而(ér)蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺(cì)史，兼(jiān)河东按察使(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏有(yǒu)罪(zuì)，诫遣之(zhī)，大吏白争(zhēng)，以(yǐ)为可(kě)杖，象(xiàng)先曰：“人情大(dà)抵不(bù)相远，谓彼不晓吾言邪？必(bì)责者(zhě)，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第(dì)澄其源，何(hé)忧不简(jiǎn)邪？”故所(suǒ)至民吏(lì)怀之。

庸人自扰(rǎo)之前一句意思是什么?

　　庸(yōng)人自扰之前(qián)一句是世(shì)上本无事，全句(jù)比喻常(cháng)常自己跟自己过(guò)不去，遇事生(shēng)非，疑神(shén)疑鬼(guǐ)的(de)自找麻烦。

　　“世上本(běn)无事，庸人自(zì)扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐(táng)书》中的《陆象先传》。

　　出(chū)处：

　　《新(xīn)唐书·陆象(xiàng)先传》（陆象先）罢为(wèi)益州(zhōu)大(dà)都督(dū)府长史(shǐ)、剑南按察(chá)使，为(wèi)政尚仁(rén)恕。

　　司(sī)马韦抱真谏(jiàn)曰(yuē)：“公当峻扑罚(fá)以示威，不然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答(dá)曰(yuē)：“政在治之(zhī)而已，必刑(xíng)法以拿(ná)芹树(shù)威乎(hū)？”卒不从(cóng)，而(ér)蜀化。

　　累(lèi)徙蒲(pú)州刺史，兼河(hé)东按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大(dà)吏白争，以为可杖，象先(xiān)曰：“人(rén)情大(dà)抵(dǐ)不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大(dà)吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下(xià)本(běn)无事，庸(yōng)人扰之(zhī)为烦耳。

　　第澄(chéng)其(qí)源，何(hé)忧(yōu)不(bù)简邪(xié)？”故所(suǒ)至民(mín)吏(lì)怀之(zhī)。

　　译文：

　　（陆(lù)象先）被罢去相(xiāng)位，出任(rèn)益州大(dà)都督(dū)府长史、剑(jiàn)南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。

　　司马(mǎ)韦抱贞(zhēn)劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打(dǎ)惩罚来显示威严，不(bù)这样(yàng)，百姓就(jiù)会轻忽并(bìng)且没(méi)有消(xiāo)乱(luàn)毕(bì)畏惧。

　　”陆象先(xiān)回答说(shuō)：“政(zhèng)事在于治理(lǐ)罢(bà)了(le)，一(yī)定要用严刑峻法来(lái)树(shù)立(lì)威严吗？”最终没(méi)有听取（韦抱贞的意见(jiàn)），但(dàn)蜀(shǔ)地百姓得到了教化。

　　陆象陪孝先屡次升(shēng)迁，做到(dào)蒲州(zhōu笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音)刺史兼任河东按(àn)察史。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫他(tā)打发他回去。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆象(xiàng)先说：“人情大概(gài)相差(chà)不多，（你）说他(tā)不明白我(wǒ)的话吗？一(yī)定要责罚的话，应当从(cóng)你开始。

　　”大吏惭愧地(dì)退了下去。

　　陆象先曾经(jīng)说：“天下本来没有什(shén)么事端，（只是）庸人扰乱它，制造(zào)麻(má)烦罢(bà)了。

　　只要澄(chéng)清源(yuán)头，何愁不(bù)简明呢？”所以陆象先到的(de)地方，百姓和官吏都怀(huái)念他。

　　庸人自扰(rǎo)之前(qián)一句意思是什么天下本无事，世(shì)上本(běn)无事庸人自扰之是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)世上本无事，庸人自扰(rǎo)之的(de)。

　　关(guān)于庸人自(zì)扰之前一(yī)句意思是(shì)什么天下本(běn)无事，世上本无事庸人(rén)自扰之是什么意思以及庸(yōng)人自扰之(zhī)前一(yī)句意思是(shì)什么天下本无(wú)事，庸人(rén)自扰之前(qián)一句(jù)意(yì)思是什(shén)么人(rén)生的过客，世上本无事庸人自(zì)扰之是什么(me)意思(sī)，庸人(rén)自扰是什(shén)么(me)意(yì)思？，菩(pú)提本无树(shù),明(míng)镜(jìng)亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

庸(yōng)人自扰(rǎo)之前一句意思是什(shén)么天下本(běn)无事，世上本(běn)无事庸人自扰之是(shì)什么意思

　　意思是：世(shì)界上本来(lái)没什么大事，都是些无聊的人自己(jǐ)找(zhǎo)事。

　　全句比(bǐ)喻常常自己跟自(zì)己过不去，遇事生非，疑神(shén)疑鬼的自找麻(má)烦(fán)。

　　《新唐书·陆象(xiàng)先(xiān)传》

　　罢(bà)为益(yì)州大(dà)都督府长(zhǎng)史、剑南(nán)按察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示(shì)威，不然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法以(yǐ)树威乎？”卒不(bù)从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏(lì)有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓(wèi)彼(bǐ)不晓吾(wú)言(yán)邪(xié)？必(bì)责者，当以汝(rǔ)为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无(wú)事，庸(yōng)人扰之为(wèi)烦耳(ěr)。

　　第澄其源，何(hé)忧不简邪？”故所至民吏怀(huái)之。

庸(yōng)人(rén)自扰之前一句意思是什么?

　　庸人自扰之前一句是世上本无事，全句比(bǐ)喻常常(cháng)自己(jǐ)跟自己过不去(qù)，遇事生非，疑神疑鬼的(de)自找(zhǎo)麻(má)烦(fán)。

　　“世上本无(wú)事，庸人(rén)自扰(rǎo)之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象(xiàng)先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使(shǐ)，为政尚仁(rén)恕。

　　司马韦抱真谏(jiàn)曰：“公当峻(jùn)扑罚以(yǐ)示(shì)威，不然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之而已(yǐ)，必(bì)刑法以(yǐ)拿芹树(shù)威乎？”卒不从，而蜀(shǔ)化(huà)。

　　累徙蒲州刺(cì)史，兼(jiān)河东(dōng)按察(chá)使。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为(wèi)可杖，象先曰：“人情(qíng)大(dà)抵不相远，谓(wèi)彼不(bù)晓吾言邪(xié)？必(bì)责者，当(dāng)以(yǐ)汝为始。

　　”大(dà)吏(lì)惭而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之为烦(fán)耳。

　　第澄其源(yuán)，何忧不简邪(xié)？”故所至(zhì)民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被(bèi)罢去相位，出任益州大(dà)都(dōu)督府长史、剑南道按察使，处(chù)理政事崇尚仁(rén)德宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应(yīng)当严(yán)刑(xíng)拷打惩罚来显示威严(yán)，不(bù)这样，百姓就会轻忽并且没有消乱毕畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事在(zài)于治理罢了，一定要用(yòng)严(yán)刑峻法(fǎ)来树立威严吗？”最终没(méi)有听取(qǔ)（韦抱贞的意见(jiàn)），但蜀地百姓得到了(le)教化(huà)。

　　陆象(xiàng)陪(péi)孝先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河(hé)东按(àn)察(chá)史。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫他打(dǎ)发他回(huí)去。

　　大吏(lì)向陆(lù)象先(xiān)陈述、争辩，认为(wèi)（小吏）应该(gāi)受杖打。

　　陆象先说：“人情大(dà)概相差不(bù)多，（你）说(shuō)他不明白我的话吗？一定要(yào)责罚的(de)话，应当从你开始。

　　”大吏(lì)惭愧地退了下去(qù)。

　　陆象先曾经说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦(fán)罢了(le)。

　　只要澄清源头，何愁不(bù)简(jiǎn)明(míng)呢？”所以陆(lù)象(xiàng)先(xiān)到的地方，百姓(xìng)和官(guān)吏都怀念(niàn)他。

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